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校务公开

c大调钢琴奏鸣曲

  1. 2019年05月11日 03:06

    ②引用诗文法

    表达了 的感情(反映了 的形象)。

    2.对于多过程问题,要仔细观察过程特征,妥善运用物理规律

    白纸你看到了吗?生命永远不会是某种单一的色调,丰富多彩才是它最本真的意义。你认为自己很高尚很伟大吗?殊不知是你的无知构成了你的苍白。

    四是尽可能写自己的日常见闻与身边故事,不是默写宿构的成文;

    C、从用词的角度。

    九、多练多改

    54、有时候哭泣不是因为难过,有时候执着是一种负担,有时候放弃是一种解脱,有时候错过一些东西,就一辈子错过了。有时候守住不变的承诺,却守不住一颗善变的心。强迫自己忘了你,原来一切我并不能左右,很多事情的发展注定它有个结束,擦身而过的时候,我们应该学会遗忘。

    【技法例文】 老鼠的幸福生活

    身处辛苦之境的人更应懂得感激,感激他人在关键时刻伸出援手,感激他人在危难关头不离不弃,你所表现出的感激,不仅仅会荡涤他人身心上的疲倦,更是给自己寻求一线光明的未来。请选择用感激包裹自己,而不要让冷漠成为你行走于世的伪装。因冷漠是一切恶的集中体现,它带来的只会是对他人的伤害与否定,只会使自己在险象环生中孤立无援。反之,感激是如此简单,一句“你辛苦了”,只要发自真心,你会收获真诚的友谊与光明的未来。

    《左传》:《左传》是先秦时期的一部历史著作,原名《左氏春秋》,作者是左丘明,记事起于鲁隐公元年(前722),止于鲁哀公二十七年(前468),此外还附录了鲁悼公四年至十四年韩、魏、赵三家灭智氏的史实。书中生动反映了这一时期巨大而深刻的历史变迁,再现了重大的历史事件以及有关的诸侯、卿大夫等各类人物的活动。

    2、必然成就偶然(王婉听)

   论语中“仁”的名句

    高考作文审题还有一个重要环节,就是把握写作的着眼点。比如话题作文,审题时就要从话题与材料的结合中把握写作的着眼点。因为话题作文不同于材料作文,材料作文对材料可以从不同角度写作,而话题作文的材料是与话题相联系的,在审题时只有将材料与话题结合起来,才能排除材料中的干扰内容,找出写作的着眼点。如:

    【误用】常误用为“不以为意”,表示“不放在心上”“无所谓”。

    我好想您。昨天终于见到了你,看见你那张写满欣慰又略带疲惫的脸,我非常心疼并衷地感激您。我知道,只因您想亲自为我送考、加油而急匆匆在从西藏赶回湖南。可以想见您在千里迢迢的青藏铁路上彻夜颠簸的情景、您在列车上与他人格格不入的服饰和您那又对我殷切期盼的眼睛。我知道,您的心在谁的身上,谁就能成为您的风景!妈妈,您知道吗?我看到你的那一刻,此前对你的所有的埋怨,都烟消云散了。

    愚见以为,作文训练应从模仿开始。

    【评语】文章通过记叙自己在妈妈的鼓励下,帮助流浪艺人的小事,自然而然地引出对这件事情的感悟,描写也巧到好处地揭示了人物的内心世界。最后一段以感叹语气点题,首尾连贯,一气呵成。

    5、逝将去女,适彼乐土。

    35、荆轲刺秦王——可以论证杀身成仁、舍生取义、冒险犯难报知己等。

    猴子捡姜 —— 吃也不是,丢也不是

    这是一道全命题作文。关键词为“征服”写作重心为“美”。写好本次作文,要注意以下问题:

    这种模式,多年不用了,但生命力还在。不可忽视。如果题干中没有“话题”二字,你就得小心了,应当想一想:这究竟是什么作文?1999年高考作文没有“话题”二字,但却是“话题作文”,它的表述是:“请以“假如记忆可以移植”为作文内容的范围,写一篇文章”。这一年,江苏阅卷点发明了“话题作文”一说,第二年全国命题移植过去了,从此风靡天下!一般说来,材料作文的命题表述是:请阅读以下材料,根据材料,自选角度,自拟标题,联系实际,写一篇文章(记叙文或议论文)。材料作文的“材料”,是考生写作的根本依据,所以这类作文在行文时必须紧扣“材料”;如果通篇没有提到“材料”,那就严重违背命题要求了。这,正好与“话题作文”相反。材料作文既要紧扣“材料”,又不能大段复述材料,比较顺当的做法是:一开始,交待一句“读了以上材料,我想到了什么什么”,然后进入正文;在正文写作中,可以适时回顾、点击一下“材料”。

    26) 港湾里闪耀的灯光,像五颜六色的焰火溅落人间。

    二、凡是以s、z、x、ch、sh结尾的词,在该词末尾加上后辍-es构成复数。

    唐有刘白堕脱俗隐于市,善酿酒,饮之香美,经月不醒。游侠语曰:“不畏张弓拔刀,但惧白堕春醪。”一杯春醪,寄着他一生的志趣,一生之作,亦携着你品性高低。

    要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选,立意自定,标题自拟;(3)不要脱离材料内容及含意的范围;(4)不得抄袭,不得套作。

    有匪君子,视之,下无为之圣坛,行走于阳光的斑斓里,消逝在天的尽头…………

    “哈哈,你就是我的太阳呀!”

    这个问题用升调其含义是‘刚才你说你是什么名字来着?’。

    20、 8月1日是截止日期的最后一天。

    98、试试就能行,争争就能赢。

    33、 被人贻笑大方。

    活过,痛过,不曾悔过

    其他描写手法:细节描写等。

    把人的心灵带到一种崇高的境界的,却是那些“吸翠霞而夭矫”的松树。它们不怕山高,把根扎在悬崖绝壁的缝隙,身子扭得像盘龙柱子,在半空展开枝叶,像是和狂风乌云争夺天日,又像是和清风白云游戏。

    6、玩人丧德,玩物丧志。

    就是双方选手相遇时,互相抱住,转身换位,全都顺利过了桥这种做法冲击了观众、运动员和裁判员固有的比赛期待,甚至有人认为这种做法违法了规则,那么规则是什么?

    观察生活,对生活的认识是不够的,要教会学生深入生活、感受生活。大至世界和社会,小至学校和家庭,叩击我们心弦,引起我们关注和兴奋的事时有发生。要引导学生多到大自然、社会中去走一走,看一看,开拓自己的视野,增长自己的见识;要引导学生多参加一些有益的社会活动,亲身体验、感受一下生活的酸甜苦辣;还可以引导学生收看一些有益的电视节目,了解时事动态,关注社会热点话题,提升智慧思想。只要学生置身其中、亲身感受、仔细观察、勤于思考,写作的源泉一定会汩汩滔滔,长流不息。

    3、离开依赖,成就自己(李佰荟)

    孙中山说:“吾心信其可行,则移山填海之难,终有成功之日。”将心灵安放于所向之事,倾注全身力量执著向前,才能成就一路绮丽而我满的风景。

    “水的自在流淌”,如果人格化一点,那就要滋润浇灌干涸的土地,就是要托起万吨巨轮,就是要奔想蔚蓝色的大海。

    巴金被称为二十世纪“中国的良心”,他的“老实”是一种“聪明”。

    再请看下面的试题:

    瞬间,我眼眶里的泪水涌了出来。

    胸膛被一股莫名的力量撞了一下。

    一类文(55分):

    【释义】家家户户的人都从巷子里出来了。形容庆祝、欢迎等盛况。

    作为人际交往最基本的人物称谓,华夏姓氏颇有讲究。上古时代女子称姓,男子称氏。从功能上说,“姓”用来别婚姻,“氏”用来别贵贱。女子称姓是为了严守同姓不婚,避免近亲结婚。那时的姓大多数都从女旁,如:姜、姚、姒、姬、娲、赢等。有人据此认为,姓最有可能是母系社会就产生了,而氏则是由姓分化来的。周以前,贵族男子姓、名、氏都可以有,如黄帝为轩辕氏,姬姓,炎帝为烈山氏,又号神农氏,姜姓;而平民人家的男子只有姓、名,没有氏,而更多地位卑微的人则常以职业加人名称之。如奕秋,就是名叫秋的善于下棋的人,庖丁就是名丁的厨师,他们没有姓氏,只有名。秦以前,姓代表的是最初的血统,所以它是世代不变的。而氏作为部落、宗族的分支,可迅速增加,也可因时因事而亡。秦汉时代,郡县制取代了分封制,作为部落、宗族的分支的氏其存在的基础没有了,氏代表贵贱的意义也就消失了,姓与氏的界限就模糊了。尤其到了司马迁写《史记》,姓与氏就混为一谈了。《史记》称周文王为姬昌、周武王为姬发(姬为姓),这样的称呼明显不妥。宋代学者郑樵在《氏族略序》中说,称呼姬昌、姬发的说法“三代(夏商周)之时无此语”,顾武炎《原姓》也说,“考之于《传》(《左传》),二百五十年之间有男子称姓者乎?”其实周文王、周武王应该以国为姓,当时国姓周,所以他们应该分别称“周昌”、“周发”,或者文王昌、武王发。还有些历史上的人名,如介之推、宫之奇、烛之武、佚之狐,“之”是虚字衬字,而不充任人名。

    轶事小说:以记录人物轶闻琐事为主的轶事小说,在魏晋南北朝盛行。这与魏晋以来品评人物和崇尚清淡的社会风尚大有关系。今存比较完整的是刘义庆的《世说新语》

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