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校务公开

2013考研政治大纲

  1. 2019年05月11日 03:05

    因此,对这位□□□□的□□,既佩服他的□□,也赞赏他的□□。这篇《邹忌讽齐王纳谏》的文章,给我们树立了一个□□□□、□□□□的形象,事隔几千年,栩栩如在眼前。想当年,他听了□□□□的□□之后,立即□□□□、□□□□、□□□□、□□□□、不仅□□而且□□,这是何等□□!何等□□□□,千载而下,犹令人□□□□!

    【升格】

    咱们是同样的课本,课堂上咱们是同样的老师给我们讲课,只要认真听讲,跟着老师的思路走,听课效率大家其实是差不多的。

    39、项羽、刘邦鸿门宴——可以论证滥施宽容、坐失良机、酿成后祸等。

    22、孟尝君养士——可以论证重视人才、招贤纳士、一技之长皆有用等。

    其实,做人也应像玫瑰花,刚柔相济最好。就像铸剑,过硬了不好,过刚则折;过于柔了也不好,无破竹之势,也就无震慑之威;唯有软硬相辅,刚柔并济,才是做人的正解。

    孙猴子坐天下 —— 手忙脚乱;毛手毛脚

    三、其他技巧

    “趋礼”是古人生活里一种常用的礼俗。古代臣下见王侯,舒展马蹄袖,碎步疾行,跪下参拜以示恭敬。《触龙说赵太后》中写触龙“入而徐趋”,课文将“徐趋”解释为“徐步,徐行,意思是一步一步向前慢走。”就没能表达出“趋”的真正内含。“徐”“趋”两个互相矛盾的词放在一起,活画出老臣触龙欲向太后表恭敬之情而疾走,却又因足痛走不动,于是小步快走的姿态,这就是“趋礼”。后来“趋礼”由宫廷来到民间,形成晚辈从尊长面前走过不得趾高气扬,不得慢慢踱步,而要低头弯腰、碎步疾行的礼俗。《论语》记载孔鲤两次“趋而过庭”就是因为孔子此时正立于庭中,孔鲤打前经过必须行“趋礼”,而不是像有些注释说的孔鲤因畏惧父亲而快跑。现在我们见了尊长,或迎接客人,往往快步走向对方,握手问候,以示热情与尊敬,这也是“趋礼”的遗风。

    错题本

    9.在这个世界,我们每走一步都要被被控制和记录。——《认》

    脚听后报之一笑。

    克罗尔是个有经验的军官,他有着很多奇怪的经历。

    1、明确“面子的内涵”,写作时,可以选择的角度:尊严感、羞耻感、情面、虚荣

    32、 爵士乐正方兴未艾。

    一、确定小说主人公,把握人物形象。

    什么路走不了?刀山火海现实生活中根本不存在,海洋高山也都有齐全的设备助我们翻江越海,没有不敢走的路,只有不敢走的人,就像没有做不成的事,只有做不成事的人一样。所谓事在人为,一个人要努力,勇敢,充满希望,便什么路都走的过,敢与不敢也是一念之间,一旦勇于迈出第一步,便没有你走不过的路。

    骨气是中华民族永不衰败的精神。心有骨气者,不为金钱、名誉、地位所迷惑心智;心有骨气者,为了让名族觉醒,不惜以生命为代价;心有骨气者,不畏权贵,劈波斩浪傲立于成功之巅!

    距离是目标,是过程;爱和坚持是脚步,是动力。爱和坚持,让一切都不遥远。

    我不由地问自己:一株夜来香可以在狂风暴雨后迅速恢复生命力,坚强的继续绽放;而我为什么不可以在考试失利面前学会接受,迅速地走出阴影,勇敢地接受新的挑战呢?一个人要走向成熟,不仅要有对美好的追求,更要有对不完美的包容啊!我们前行的路上难免会有挫折,难免会有不如意,我们唯有像夜来香一样学会接受,保持镇定,做好自己,……

    [简评]这也是一种仿照形式,改换内容的练笔。《纳谏与止谤》一文中引用《邹忌讽齐王纳谏》,为了特定的论说目的,是以齐王为论说重点的。题目的这种转换,除对语言表达有相关要求外,还可有助于学生对论证角度、论证语言形成具体的认识。

    57) 钱钟书围城里说:打呼噜像放长线的风筝。

    请以“比”为题,自选文体,写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。

    适用话题:奋斗;锲而不舍;耕耘与收获;对事业的执着

    我们不能忘记另一些人。他们是引领我们开启知识之窗的使者,是终身为父的谆谆教诲,他们是我们成长路上的另一道靓丽风景线。

    选用课本中的素材进行仿写,要披沙拣金,避免人云亦云,“弱水三千只取一瓢饮”,这一瓢饮中要融入自己的情思,写出富有诗意和美感的句子来。

    “光杆材料限制命题型”—— ①用果因分析法,获得材料的寓意②根据材料,理解题目的意思和方向。③将材料的寓意作为作文的立意来写作。同时在写作的过程中,注意融入,并突出表现题目中的字词。

    总之,高考作文审题是有方法的,善于运用这些方法,进行“审问之,明辨之,慎思之,笃行之”,就能让自己远离作文偏题或跑题的困惑,取得理想的成绩。

    (一)关于关键词“预见”的理解

    (2)分号。分项列举的各项有一项或多项已包含句号时,各项的末尾不能再用分号。

    69) 一艘银灰色的气垫船,像一匹纯种烈马,在金波粼粼的海面上飞掠而过。

    预见引导美好人生

    你是一个无名小卒,慢悠悠地游走在田埂上,幻想终有一天为国效力。无奈,你的慢性子决定你无法成为一员大将,在楚河汉界上,你只能听着“将”的指挥,走一步是一步,并且你还得时时提防被马踏、被炮轰的厄运。这有啥办法呢?还不是因为你慢嘛!然而,你却在“慢”中领悟到了“团结就是力量”,当你们踏过楚河聚在一起时,马和炮也只能干瞪眼了。“行至水穷处,坐看云起时”,记在你死我活的战场上,你们能迈着如此悠闲的步伐,笑看人生,不走寻常路。慢又何如?你在“慢”中领略了生命的精彩,迸出了智慧的火花。

    148、调节好兴奋期,学习一浪高一浪。

    《春 秋》

    催生“标题党”“头条控”等;更容易断章取义,易造成误读,淹没真相;看了大量的信息,却似乎什么都没有留下;微博微信等碎片化信息占用人们大量的时间,影响正常的工作学习,侵占人的生活;不利于学术研究;会造成一代人的浅薄盲从……

    倘若一个人不依靠温暖的神话就无法面对生活中的不幸,那么他可就有点软弱和可鄙了。

    11.总结

    猿猴取月。出自宋?黄庭坚《沁园春》词:镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊。传说古代波罗奈城有五百猕猴,有一天五百猕猴游行林中,见树下井中有月亮的倒影,猕猴王就对所有的猕猴说:“今天月亮掉到井里,我们大家得想办法捞出来挂到天上去。”于是这些猴子就在树一只接一只地往井中延伸,结果树枝断,全部落井。比喻愚昧无知,也比喻白费力气。

    ?? 净 亦名“花脸”。戏曲行当名。净之名源于宋金北杂剧中的“副净”。原本扮演以插科打诨、滑稽调笑为主的喜剧角色,后世渐专工扮演性格粗犷、性情豪放、形象高大的男性角色。在舞台上,以宽宏厚实的声腔,大幅度的身段动作,刻画粗犷、豪放的人物形象。讲究工架大,勾大花脸的脸谱。净行中根据人物的身份、性格、年龄的不同分为“大花脸”、“二花脸”、“武净”等行。

    俗话说“人靠衣装马靠鞍”,衣服的长短、质地往往显示出人的身份、地位。宽衣博带、绫罗绸缎那是有身份的打扮,短袄敝衫、粗麻葛布那是苦力人的穿着。《孔乙己》里下等穷人在咸亨酒店都是一身短打扮,站着牛饮;上等富人穿长衫,坐着浅酌。孔乙己认为自己读过书,是有身份的人,故身穿长衫,但没有钱,入不了雅座,所以只得站着喝酒。

    二、 养成观察感知、体验积累的习惯。

    真正的请彻不是瓶中的蒸馏水,而是湖中混着泥沙,鱼儿游弋于其中的水。

    童筱丽

    126. Write the number in words and in figures.

    《礼记》通常包括三礼,即《仪礼》《周礼》《礼记》。

    fall asleep 睡着 first of all 首先 fix up = repair sth. 修理

    【示例】他才思敏捷,看到约稿邀请,一挥而就,文不加点。

    1.风景是心的所在

    例:abscence; clothing; film; help; furniture家具; machinery机械; news; scenery风景; sugar;

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