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校务公开

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  1. 2019年05月11日 03:07

    影片《红高粱》 小提琴协奏曲《梁祝》 独舞《月光下》

    十六、倒叙描写式开头。即首先把事件的结局、结果在开篇写出来,制造悬念,然后再依照情节的发展进行叙述,这样不仅强调结果的重要性,增强文章的表达效果,而且引起读者的阅读兴趣,增加文章的魅力。如:哈哈!我的文章《夏雨匆匆》又上报了!读着自己变成铅字的优美文句,不由自主地想起了一个星期前的那次观雨经过,真正领悟到好文章是用心和情描绘出来的。(选自《我爱用心去体验生活》)

    三、表扬

    我把长城庄严地放上北方的山峦,

    唐朝的刘禹锡《竹枝词》:“杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 ”这一首诗歌中“晴”与“情”同音,是双关隐语。这是作者用民歌体写的恋歌,从前两句诗意看,大概女方在杨柳飘拂、波平浪静的江边行船,听到岸上爱恋她的青年在对她唱歌言情,但情传的含蓄,“倒是无晴胜有情”。

    【名师题解】

    〔B〕You shouldn't have driven during the night.

    自己住家说“寒舍”;女士年龄称“芳龄”;称人女儿为“千金”;

    如果一个人总是按照别人的意见生活,没有自己的独立思考,总是为外在的事务忙碌,没有自己的内心生活,那么,说他不是他自己就一点也没有冤枉他。

    3、“鄙”字族:

    文章要写出波折来,在实际运用时还要注意情节安排要合情合理,如一个同学写《放风筝》,为了写曲折一些,在买风筝时硬添上了许多周折,先是到第一家店买,这家店关门了,再到第二家店,第二家店又关门了,到第三家店,第三家店偏又卖完了,好容易在第四家店才买上风筝。这种写法,第一是不合情理。虽说是无巧不成书,但哪有那么巧呢?偏你去买时店门都关上了?第二是拖泥带水。文题是《放风筝》自然是写放风筝中遇到的波折要好些,如风筝尾巴太长或太短了;几只风筝缠绕在一处了;风筝断线了等等,这些是在放风筝中常有的事,写出来就合情合理,又能达到兴波助澜的作用。

    16.第5版1830页无“做证”“做人情”一词。第6版1749页增加“做证”“做人情”,“作证”一词“同做证”,为次选。

    作家路遥童年时经历了饥饿、贫穷、卑微,命运没有给他带来温饱和高贵,但他并没有沉溺于这种痛苦。相反,他不断学习、深刻思考,用文字来反映生活的忧伤和痛苦,终于写出《平凡的世界》这部影响深远的优秀作品。正如他在《平凡的世界》里所写的:“我们出生于贫困的农民家庭——永远不要鄙视我们的出身,它给我们带来的好处将一生受用不尽。”苦难是蚌黑暗中磨砂成珠的晶莹,是鹰承受断翅之痛翱翔于苍穹的蔚蓝,对于强者,苦难是人生的一笔伟大财富。

    三、加强规范训练,掌握答题技巧。练要“精”,要有深度,不是越多越好。做题过程中,首先学会认真审题,认真涂卡、规范书写,杜绝错别字。把握好政史各自的50分钟,不在某一题目上过多费时耗力。时间允许,从“内容”到“形式”作全面检查。

    从我出生那天起,我就发现爸爸和我不一样。后来,我还发现别的孩子的爸爸和我爸爸也不一样。就拿邻居那头小猪来说吧,她爸爸是一只猛虎。隔壁的小兔,他爸爸是一匹骏马。相比之下,我的爸爸显得弱小不起眼。可我最爱我爸爸。我觉得爸爸是什么并不重要,重要的是他是不是一个真正的男子汉。有的爸爸虽然是老虎,但他不是男子汉。我见过一只老鼠爸爸,那可真算得上是一个地道的男子汉。

    民族的骄傲、苦难和抗议。

    育。云在月上。云彩上升到了月亮的上头,月亮的光就不被遮挡,就能照彻黑暗了。人到了这种境界,也就童蒙大开,什么事都明白了。至此,育之义亦已尽矣。  

    10、 切忌不要违规。

    城市中,每天都有着很多的人起早摸黑努力工作,想着如果多赚钱。对于他们,生活便是拿金钱去与名利画等号。然而工作赚钱为了什么?为了以后过好日子,为了老了可以享受生活。

    点评:文章用语犀利,富有文采,从“金钱至上”的价值观对儿童心灵的腐蚀入手,发出“是什么攫取了孩子的童真,小小年纪唯利是图”的感慨;然后从整个社会对金钱的盲目崇拜和功利主义教育的危害,深刻地剖析了造成童心泯灭的原因,发人深省,结尾明确指出“童真的翅膀,承受不了物欲和功利之重”,要“看淡物欲,放下功利”,只有这样才能“找回童心”。

    想象和联想伴随着语文学习的始终,听说读写都离不开想象和联想。比如:再看课文《春》的过程中可以联想到以前学过的描写春的古诗词,再现课文的内容和情景。在阅读过程中,有意识的把语言文字的内容与自己的生活经历和感悟结合起来。这样的锻炼会大大提高学生的阅读能力、和理解能力。如果把它运用到写作中,会有效地提高学生的写作水平。

    27,等着我小子,姐一定要出现在你家户口本上,当不了你老婆就做你后妈。

    弗洛伊德早年患有神经病,又养成了一个怪习惯:每天都要吸20支雪茄烟。1923年,正当他的理论不断扩充时,却发现口腔患了癌症。此后的16年中,他动了33次手术,切除了上腭各部分,代之以补形装置。他宁肯忍受极大的痛楚而不愿服用止痛药物,以保持头脑的清醒与思想的活跃。他晚年发音含糊,说话越来越不易听懂。他在逝世前曾与私人医生舒尔约定,死亡来临时不要让他受不必要的痛苦。1939年9月21日,他提醒舒尔说:“你曾答应在我死期到来时不背约,现在却老是毫无意义地折磨我。”

    玄言诗:晋室南渡,士族文人沉溺享乐,意志更加消沉,以玄学自我迷醉的风气日渐浓厚,其内容上是以谈论老庄玄理为主,少数兼及佛理的表述,在表达上则是抽象玄虚,谈乎寡味。几乎无艺术性可言,东晋玄言诗人有孙绰、许询等。 (最有代表性的作家是:刘琨、郭璞)

    淙淙的流水声,清澈见底的溪水下是奇形怪状的鹅卵石,鱼儿悠闲地在石间穿梭着,从山腰倾倒而下的藤条犹如一条绿色的瀑布,偶尔从山谷中传来一两声清脆的鸟鸣声。你笑着对我说:“怎么样,漂亮吧?”阳光下的你,脸上挂着暖暖的笑容,风扬起你的发丝,你的裙角,竟会让我生出一种你下一刻将随风而去的错觉。心蓦然一紧。

    造成学习差异的三种现象:

    on the swimming team 在游泳队

    点评训练二:金圣叹对林冲的总评是:“林冲自然是上上人物,写得只是太狠。看他算得到,熬得住,把得牢,做得彻,都使人怕。这般人在世上,定做得事业来。”指出其先忍为了后发,忍劲中饱含了非凡毅力及雄浑刚劲之力。结合《林教头风雪山神庙》等课文,对林冲性格中的“忍”做一点评价。

    读音变化:尾音[f]改读[vz]。

    10、熬夜,熬夜的最少前提是不影响到第二天的第三节课。毕竟熬夜是反生物钟的事情,会一定程度上影响身体,而且学习效率实在并不太高。(特殊人士除外)个人感觉12点该休息就休息了。

    猴子坐到旗杆上 —— 惟我独尊

    范文三、《原味的爱》

    (2)吾尝跂而望矣

    98、试试就能行,争争就能赢。

    《易 经》

    向堤岸敬礼

    【构思点拨】

    例句:(1)则知明而行无过矣

    假如这个世界没有阳光,就没有温暖;没有水源,就没有生命;没有父母就没有独立的自我;没有老师的教导,我们就愚昧无知;没有友情,世界就会是一片孤独与黑暗。生活中,在我们理所当然的享有着这些的时候,却常常少了一颗感恩的心。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。动物尚且如此,更何况人呢?

  比较是确定事物之间的相同点和不同点的思维方法。“有比较才能有鉴别”,比较是人类认识事物的基本方法。有各种类型的比较,从结构形式上看,可以分为横向比较和纵向比较;从具体内容上看,可以分为现象、本质、数量、结构、功能、过程、原因、结果等方面的比较。这里把比较分为四类:第一,本质、现象均不相同,比如骄傲和谦虚这两种品质,这种比较可称之为对比。第二,本质、现象均有相同(严格说来是相似)之处,比如鲁迅先生在《文学和出汗》中提到的“成则为王,败则为寇”的历史论和梁实秋所宣扬的文学论“流传的便是好文学,不流传的便是坏文学”,这种比较可称之为类比。以上两种只能说属于广义的比较。第三,现象相同,本质不同,这就是所谓“同中有异”,比如自卑和谦虚。将这两方面进行比较,侧重点在于“异中有同”,比如自卑和自负。将这两方面作比较,侧重点在于“异中求同”。下面进一步具体介绍:

    大凡在文学界受人敬仰的,读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格,想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现,而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》:山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子,想来也是一位人生的哲学家,他自言 “独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔”。其实,这话不但说出了中郎的文学主张,也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中,每一篇都是他对这种生活本色的探寻,一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心,我们能从文章中感受到作者人格的真,才会让我们的心产生一种共鸣。

    4、 路未必行万里,但可以利用假期或休息时间,投身大自然、社会,丰富自己的阅历,善于观察生活,关注社会生活,加强社会责任感。

    【示例】过于夸大的道义规范会导致空虚迂腐的行为,这些不足为训。

    (一)扩大局部意义的成语

    10.假

    三耳谱明星(谁如果长有三只耳朵,还成不了明星吗)。

    62、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。

    作业

    再比如“功夫”“工夫”,这两个词的使用过去也是经常相混,我们这次也做了一个大致的规定,凡是纯表时间的我们就用“工夫”,所以,“工夫茶”就应该用“工夫”,因为喝茶要耗很长的时间,强调纯表花时间的。但是如果和人的智力、记忆活动相关的,耗费精力、时间,我们就用“功夫”这个词,这样也使大家在使用的时候提供了不少的方便。

    190、一心读遍圣贤书,三心二意无益处,四书五经励我志;五洲四海任我游,三堂二课皆用功,一生前程始于此。

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